Pýtajme sa aj my dnes na inú otázku:

Prečo dnes mnohí veria v reinkarnáciu, prevteľovanie a nie vo vzkriesenie tela, o čom hovorí Krédo?
Už Peter píše o zmŕtvychvstaní Pána Ježiša: „Bol usmrtený v tele, ale Duchom oživený“ (1 Pt 3,18).
Od začiatku Cirkev dáva nádej, ktorá pramení z Kristovho zmŕtvychvstania. Pretože on vstal z mŕtvych, dúfame i my, že s ním vstaneme. Preto máme svedectvá, svedkov jeho zmŕtvychvstania, ktorý s ním sa stretli a mnohí s ním jedli a pili po zmŕtvychvstaní. Boli to desiati apoštoli v nedeľu, v deň zmŕtvychvstania, potom o týždeň znova apoštolovia a aj Tomáš.
V nedeľné ráno ešte ženy, ktoré prišli k hrobu, ale našli ho prázdny. Boli to dvaja emauzskí učeníci. Boli to stodvadsiati muži, ktorí zvolili Mateja za apoštola na uprázdnene miesto po Judášovi.
A bol to zástup, kde bolo viac ako päťsto mužov. A snáď najväčším svedkom zmŕtvychvstalého Ježiša je apoštol sv. Pavol.
Odvtedy každodenná skúsenosť viery všetkých generácií: vzkriesený Pán je pri nás v slove, vo sviatostiach, vo svätých, v chudobných a vierou prebýva v našich srdciach (porov. Ef 3,17).